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1、【期刊论文】《红楼梦》艺术特色之暗示手法的运用。通过分析作品中的暗示手法揭示主要人物的性格与命运,展示《红楼梦》艺术的独到之处。作者在第三回通过《西江月》词描绘了贾宝玉的思想性格。 【期刊论文】论《红楼梦》中七言绝句基于小说功用的艺术特色。
2、刘铄,红楼梦真相[M],北京:华艺出版社,1998。 2 陈望道,修辞学发凡[M],上海:上海教育出版社,2001。 3 蔡义江,红楼梦诗词曲赋鉴赏,[M] ,北京:中华书局出版社,2001。 4 曹雪芹、高鹗,红楼梦古木校点,上海:上海古籍出版社,2004。
3、专业期刊:复印资料,文学遗产,文学评论,文史知识,古典文学知识,国学研究,文艺理论研究,文艺评论,中国韵文学刊,中国文学研究,文史,文史哲。明清小说研究,红楼梦学刊,名作欣赏。
4、我本科毕业论文做的就是关于《红楼梦》续书的。楼主所说的“靠谱”,大概是“基本遵循作者原意,胡编乱造、怪力乱神的情节较少”的意思吧?如果按这个标准,《红楼梦补》、《红楼梦影》两部算得上稍微靠点儿谱的,其他基本完全不靠谱。
5、熙凤,更通行的名字叫凤姐。作为艺术形象,她是《红楼梦》里塑造得最成功的一个人物。她在哪里出现,哪里就会有笑声,那里的气氛就会立即活跃起来。曹雪芹真个把凤姐写活了!不仅如此,就其复杂性、丰富性、真实性和生动性而言,即使在整个中国文学史乃至世界文学史上也是罕见的。
纵观一部红楼梦,其实就是一副巨大的贪污腐败利益链画卷。贾母的资产支撑着整个贾府的财政,仔细看你就会发现,她的钱从何而来。贾府真正的嫡子本应该继承的财产哪里去了?贾府两代人冲锋陷阵积累的财富怎么到了第三代就开始拮据了呢,反而靠贾母的私产支撑。
在具体问题上的探索和研究,也只能求大同存小异,完全的精确的绝对一致的看法是永远不存在的;(二)伴随着阅读者“先在”领悟的变化,伴随看阅读者“个人天地”的差异,对《红楼梦》 的阐释与批评也是永无止境的,这也是“红学之树常青”的根木原因所在。
如果是我写的这篇文章的话话,我就直接移用到文章中,《红楼梦》写到“大观园试才题对额”时的情节。为贾元春省亲修建的大观园竣工后,众人给园中桥上亭子的匾额题名。
1、脂砚斋读到这里,情不自禁地喝彩道:“第一笔,阿凤三魂六魄已被作者拘走了,后文焉得不活跳纸上!”是的,一个完整的活生生凤姐儿先已藏在作者心里,写出来自然是跃然纸上的。
2、两面三刀,暗藏杀机。王熙凤在尤二姐面前表演得天衣无缝,外表上一片热情内心里却暗藏杀机。如果王的能耐用在与坏人斗智斗勇,可谓足智多谋,可是装乖弄巧欺负老实人,可真是可鄙可卑。假言一片,真心全无,真是一片邪气!吃醋撒泼,连身边最疼爱的丫头都不放过。
3、首先是清理头绪 不调查就没有发言权,更没有决策权。王熙凤深知此理。她接受任务后,第一招就是摸清情况,为自己采取行动作好准备。她考虑到:为什么贾珍家会乱成一团糟,无外乎人多、事杂、费用大,家人逞强作恶等等,这些都是表象,问题出在责任不清、赏罚不明、秩序混乱等等。
4、她,一个封建社会的强者,但她亦是一介弱女;有人敬,无人怜。枉有一生精明,却怎奈何少那可叹停机之德,堪比咏絮之才。故不可与钗黛之流可同日而语。
5、我们应该是化英雄为力量,从英雄的一生中抽象出英雄的精华,忽略掉英雄的 其它 ,古为今用,人为我用,天天用用,终成英雄。 关于英雄的高二议论文5 人皆言,时势造英雄。可又有谁知,在岁月的长河中,坚守是多少英雄毕生的钟爱,他们坚守的是理想,是信念,他们在人生的道路上正道直行。
形象方面。一个燕瘦,一个环肥。两者都是美到极致,偏偏却又是最不同的美。曹雪芹在书中用了很多笔墨刻画这两人的美,在论文中可随便摘取一些段落拓展分析。最典型的就是滴翠亭杨妃戏彩蝶,埋香冢飞燕泣残红这一章。2 待人接物。
林黛玉和薛宝钗的人物形象对比,可从性格和生活目标追求两方面进行比较。性格 黛玉是个很复杂的,她表现出尖酸刻薄、心胸狭隘、自卑多疑,但又多愁善感、文弱善良,骨子里又是坦率、纯真、不畏强权、心高志洁的。
林黛玉的性格多愁善感,心肠柔软,爱哭,小任性,这是大家都知道的,喜欢自由,洒脱,敏感,语言锋利,直爽,才华横溢。薛宝钗的性格是冷漠,无情,城府,算计,罕言寡语,人谓藏愚;安分随时,自云守拙,善于奉承。
在《红楼梦》中,林黛玉和薛宝钗是两位极具代表性的女性角色,她们各自以不同的方式展现了封建社会女性的风貌。林黛玉:林黛玉以其独特的性格和才情,成为了作品中的一道亮丽风景。她的美貌不仅是外在的,更有着内在的才华和情感的丰富。黛玉的才情表现在她对诗词的深刻理解和对情感的细腻表达上。
林黛玉是这些女孩子当中最有骨气的,跟薛宝钗一比就比出来了。就在元春省亲的当晚,贾宝玉写诗写不出来,憋得没折的时候,宝钗和黛玉都过去关心。宝钗说贵妃刚才把红香绿玉改成怡红快绿,她不喜欢“绿玉”两个字,你还非要写那个,你不是成心跟她争执吗?宝钗是处处小心谨慎,怕贵妃不高兴。