成都皮影参考文献（皮影艺术参考文献）
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冀东皮影戏内容简介
1、冀东皮影戏，作为燕赵文化的瑰宝，是我国北方皮影艺术的重要代表，有着多种别称，如“滦州皮影”、“唐山皮影”、“老裔影戏”和“驴皮影戏”。它承载着丰富的历史内涵，本书详尽剖析了其起源、流传历程，深入探讨了冀东皮影独特的体制与风格多样性，以及剧本的词格与演唱艺术。
2、在其数百年的发展过程中，名嗓不断涌现，几十年来，他们不仅发展了皮影艺术，更把唐皮影传播到全国各地方及至海外，所到之处，盛况非凡，以致欧美、日本等国的人们将唐山皮影作为了中国皮影的代名词。
3、在冀东的长城脚下，有一个名为“韩庄五虎”的皮影戏班，他们的声誉远播。这五兄弟分别扮演着生、旦、净、末、丑的角色，戏里戏外，性格各异。其中，扮演老生的三哥韩东山从东北军归来后，决定追随共产党，成为了一名游击队长，经历了不少波折。老大韩东来，以其勇猛的花脸形象，为抗日献出了生命。
4、皮影戏，旧称“影子戏”或“灯影戏”，是一种用灯光照射兽皮或纸板做成的人物剪影以表演故事的民间戏剧。表演时，艺人们在白色幕布后面，一边操纵戏曲人物，一边用当地流行的曲调唱述故事，同时配以打击乐器和弦乐，有浓厚的乡土气息。在河南、山西，陕西农村，这种拙朴的汉族民间艺术形式很受人们的欢迎。
皮影戏的发展都有着怎样的变化?皮影戏的巅峰时期是什么时候?
本来皮影戏是用牛皮纸去创造出来的，后来随着科技的发展，慢慢的就用那种宣纸去弄。应该是唐朝时期。
北宋仁宗时期，街头巷尾的戏剧表演已经十分普遍，市民对三国戏、水浒戏等历史戏剧情有独钟。这些戏剧不仅丰富了人们的文化生活，也成为了后来皮影戏的重要内容来源。
皮影戏除了深受农民、市民欢迎外，还进入到宫廷。康熙时，礼亲王府设有八位食五品俸禄的官员专管影戏。嘉庆时逢年过节等喜庆日子还传皮影班进宅表演。当时的北京影戏班白天演木偶，夜晚则于堂会唱影戏，有不少京剧演员也参加影戏班演出。近代 过去表演皮影由艺人在幕后一边操纵皮影一边演唱，并配以音乐。
明清时期是皮影戏的鼎盛时期，至民国和新中国建国初期，长盛不衰。陕西、四川、河北、甘肃等都是皮影戏表演的活跃地区。
中国皮影戏在宋朝的时候都已经很成熟了，到了严明后就全国广泛流传，但是在每个地方都有不同的特色。
台湾皮影戏（二）皮影戏是两百多年前，从大陆北方经广州，许陀、马达、黄索等人由潮州传到台湾南部，在凤山、冈山一带广为流行，北限是北二层溪，南限于下淡水溪。（三）太平天国年间（一八五○至一八六五），由海丰、陆丰、潮州、汕头一带，传至福建诏安、漳浦等地，后来再传到台湾。