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1、我国诗人有云:“感时花溅泪,恨别鸟惊心。”其实,这句诗正说明了景随情迁的道理。对事物的认识和一个人的感情有很大关系。对于常人来说,一粒沙子就是沙子,而在诗人的眼里,一粒沙子可以弥漫整个世界。一粒水珠在诗人的眼里便可折射出整个世界。因为诗人富于感情,对事物的认识便不同于一般人。
2、对待事物可有不同的看法。看问题的角度不同,答案也会不同。不能用传统的眼光看待问题等等。阅读下面一则寓言,按要求作文。一个卖草帽的老人,有一天躺在大树下打盹,醒来一看,身边的草帽不见了,抬头一看,树上的猴子都顶着一只草帽。
3、对美好的事物,要作正面的肯定和表扬;对丑恶的事物,则要明确地表示否定和憎恶;对同学和朋友的不正确言行,如破坏环境、抄作业、过生日请客等现象,要有合情合理的分析和热忱的帮助。 (3)思维出新意。事物本身往往具有多面性,对同一件事,从不同的角度进行思考分析,可以挖掘不同的内涵,得出不同的见解和看法来。
4、你怎么看世界,这个世界就给你怎样的反馈。当你去旅游的时候,更容易有这样的体验。
5、记住,事物的正确答案永远不只一个。 横看成岭侧成峰,远近高低各不同含这样哲理的作文 漓江古镇,有人赞其拥有小家碧玉之美,有人叹其缺乏阳刚;戈壁滩景,有人叹其壮阔,有人叹其荒凉贫瘠。 同一景物,同一地点,为何评价迥异?是心态不同。
1、李佳琦 神说,要有光。于是日光璀曜,明媚旿然。魔说,要有影。于是涩影逼狭,黯淡晦然。卑微的人类千方百计地寻找一个没有影的姿势,但光影同生他们怎能忤逆神魔之意?于是有人说,那就一直走吧。一直走,把影子甩在身后。夸父和愚公早已迫不及待地踏上行程。
2、爱迪生灯泡的发明者,在我的见识世界里,我把她当成上帝,与耶稣其名也不为过。他在实验时不小心触电,导致左手小拇指麻痹,他经过1785种材料来选出适当的灯丝,如果他放弃了,在他拇指麻痹后而放弃实验了,我敢保证现在21世纪还在煤油灯的年代。他没有放弃,而成为伟人,而成为发明之父。
3、字高中议论文篇1 祖国是哺育我们的母亲,是生命的摇篮,我们应该因为自己是一个中国人而感到骄傲。我们的祖国有5000年悠久的历史,在历史长河中涌现出了大批的英雄豪杰,他们为了祖国的每一寸土地而和敌人做殊死的斗争,因为他们,我们的付出和牺牲,我们的祖国才得以富强。
4、人们常说,眼睛是心灵的窗户。只有眼睛雪亮,温暖的阳光才会触及到你的心灵。阳光时刻普照,每个人都可以得到上天的恩赐,关键是你是否将它拒之窗外。擦亮你的窗子,看清世间万态。既然置身于这个世界上,就不可避免地与一些丑恶现象碰面。大到贪污收贿,制假卖假,小到不讲礼貌,不知感恩。
1、李清照她出生于一个爱好文学艺术的士大夫家庭,与太学生赵明诚结婚后一同研究金石书画,过着幸福美好的生活。1127年,靖康之变后,她与赵明诚避乱江南,丧失了珍藏的大部分文物。后来赵明诚病死,她独自漂流在杭州、越州、金华一带,在凄苦孤寂中度过了晚年。
2、在研讨李清照词作的论文中,叙述李词前后期相异的许多,但看待其前后一律性则言之甚少。然而,固然李清照前后期词在品格上、情感上有了很大的改变,但是稍加剖析就不丑陋出此中有很多前后连贯的相似点。
3、对于常人来说,一粒沙子就是沙子,而在诗人的眼里,一粒沙子可以弥漫整个世界。一粒水珠在诗人的眼里便可折射出整个世界。因为诗人富于感情,对事物的认识便不同于一般人。“一千个人眼中有一千个哈姆雷特”,也可能是由于人们对事物感情的亲疏不同造成的。
4、这是鱼死网破之计,在“惟小人与女子难养也”的宋代,李清照让自己走上一条不归路。最终,张汝舟因科举作弊获罪,被发配到柳州,李清照因“不终晚节”、“无检操”、“晚节流荡无归”入狱,后来蒙友人斡旋,只坐了九天监牢便获释放,但终生蒙羞,从此性情大变。
1、一生颠沛流离,经历南宋战乱,曾写爱国诗《夏日绝句》。
2、国家权倾飘摇,金人紧逼其上,朝政昏庸无能,国破家亡,弱女子李清照在重病之际又被骗婚,离婚之后又如风雨中的浮萍,茕茕一人,无依无靠,寂寞加多病,衰老的李清照将此泪写进诗词中:“病起萧萧两鬓华,卧看残月上窗纱。”“春残何事苦思乡,病里梳头恨发长。
3、李清照从小就生活在这个书香门第的家庭中,早年受家庭素养的熏陶,这为她的文学梦放飞了希冀。少女时的李清照不像大家闺秀,小家碧玉那样把自己锁在闺房内娴熟针锈,而是饱览了父亲的所有藏书,文学的汁液将她浇灌得外美如花,内秀如竹。
4、你的一生被这漫天的愁绪所包围,闺愁、家愁、情愁、国愁,又怎一个“愁”字了得?!面对着物是人非,面对着断香残酒,面对着绿肥红瘦,没有同道,没有相知,只有一杯浊酒洗清愁。那愁情深深深几许?蚱蜢舟也无能为力。
柳永应该也是属于百折不挠的,在49岁,毅然再次进举,终于进士及第,得尝所愿。但终究摆脱不了潦倒的宿命。也许在所谓的功名上,仕途上,应该是失意的。只是,他成为了一位纯粹的词人,以个人的方式感受现实生活,在歌词里形容盛明,抒发社会思潮下的情绪。让历史永远的收藏了他,让我们永远地记住了他。
人生旅途自己把握 随着一天天地成长,人生的旅途越来越艰难,前面的路充满了荆棘和坎坷。虽然没有比人更高的山,没有比脚更长的路,但我们是像但丁那样“走自己的路”,还是做波兰的“常问路的人”,或者学习达•;芬奇的“认真考虑”别人的话,还是听从塞纳克的警句?看来,只有靠我们自己把握了。
按照传统的提法,苏轼和辛弃疾是豪放派的代表,而柳永和李清照是婉约派的典范。入选的八首宋词堪称我国浩瀚文学海洋中的珠贝,不仅有极高的艺术水准,而且有博大的思想内涵。教学本单元时,可运用比较鉴赏方法。
“豪放旷达”的辛弃疾辛弃疾作为南宋的重要词人,在作词的领域中,与苏轼齐名。辛弃疾出身于士卒之中,练就了一身的豪放气概,这种壮志豪情也融入了词的创作之中,继而于当时每况愈下的社会状况相结合,与自身的孤独落寞相结合,表现出了丰富的情感态度与诗歌意蕴。
他是北宋第一个专力写词的作家,由于他的生活还境及其他各个方面的条件,使他成为以描写城市风貌见长的婉跃派的代表词人。 柳永对北宋词的发展有重要的贡献与影响。第一,他制作了大量的慢词长调,使词从小令为主过渡到慢词占优势地位,从而为词容纳更多的内容提供了相应的表现方式。
这是把苏轼《题西林壁》的“横看成岭侧成峰,远近高低各不同”中的“远近高低”改为“东西南北”,显得巧妙别致,恰如其分,给文意增添了光彩。 由此可见,古诗词名句不仅可以用在议论文的不同位置和适当的改动几个字,而且可以把各句作题目、论点、论据。
寂寞与辉煌是生命的旋律,引领着我们走向人生别样的境界。日月经年,世事无常,人生如月,盈亏有间。世界万物无一不在寂寞中创造着辉煌。群山在寂寞中诉说伟岸,江河在寂寞中抒写恢宏,蓝天在寂寞中坦露旷远,大地在寂寞中酿就永恒。
寂寞的人未必都能取得辉煌,但有辉煌成就的人一定能经得起磨难,耐得住寂寞。学贯中西的钱钟书先生享誉海内外,其著作《围城》成为二十世纪中国小说的经典,取得了辉煌。
没有寂寞的人生,只能是肤浅的人生,平庸的人生。想要去抵挡寂寞,不如只是享受寂寞,享受着心灵空旷的刹那,享受著漫无边际的漂流,享受着寂寞如黑夜般弥漫的感觉。保留寂寞,为自己的人生做一个小小的点缀,其实也是很美丽的事。当然,寂寞不能太久,否则就成了多愁善感。