隋唐日常服饰研究论文(隋唐服装文化发展史)
2024-10-23 10:01:35
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隋唐五代的服饰文化

隋代女子穿窄合身的圆领或交领短衣,高腰拖地的长裙,腰上还系着两条飘带。唐代的女装主要是衫、裙和帔;帔就是披在肩上的长围巾。还有特别的短袖半臂衫,是套穿在长衫外面。唐代初期的妇女还喜欢穿徂领的小袖衣、条纹裤、绣鞋等西域式的服装,她们的头上还戴着「幂离」、「帷帽」。

唐代女子常穿短袖衣,有裲裆、半臂和褙子等,形式简洁实用。羃䍦;和帷帽是唐代女性特色服饰,羃䍦;长可遮身,帷帽短至颈部,为遮风避沙,后演变出防范窥视的功能。唐代女性服装还受到胡服影响,如女着男装、回鹘装等,展现出开放融合的文化特点。

从总体上看,隋唐五代的服饰风俗,大致可分为两个时期,即隋至盛唐时期和中唐至五代时期;前一个时期趋向华贵,后一个时期趋向新异。比如女子服装在隋代有三种流行样式:窄衣大袖、长裙高履样式;窄袖衫襦、长裙软鞋样式;窄衣大袖、裥裙软履样式。

幞头分为软脚和硬脚两种类型,除此之外,还有纱帽等其他类型的冠帽。 隋唐五代皇帝冕服的特点 隋唐时期,随着国家统一和经济的繁荣,服饰文化也达到了一个高峰。隋文帝时期,政府倡导节俭,服饰简单朴素。到了隋炀帝时期,服饰变得奢华,皇帝的冕服也发生了变化。

男子冠服:隋唐时期,男子上层社会的主要服饰是长袍,官员戴幞头,而百姓则穿着短衫。这种装束的稳定性,直至五代都变化不大,显示了社会结构和文化传统的稳固性。 官服制度:天子与百官的官服通过颜色和花纹区分等级和官阶,这不仅体现了严格的等级制度,也反映了服饰在当时社会中的重要地位。

隋唐五代冠帽(图) 隋唐五代冠帽 幞头是一种包头用的巾帛。早在东汉就已流行这种装束,魏晋以后巾裹更加普及成为男子的主要首服。隋代幞头较简便。初唐幞头巾子较低,顶部多呈平型,即为“平头小样”巾子。以后巾子渐渐增高,陆续出现“英王踣样”巾子、“官样”巾子、“开元内样”巾子等。

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服装是社会政治气候的晴雨表。唐代是中国封建社会的鼎盛时期,尤其是贞观、开元年间,政治气候宽松,人们安居乐业。唐朝的京师长安,是当时政治、经济、文化的中心,同时也是东西文化交流的中心。在古城西安,雁塔晨钟、草堂烟雾、灞柳风雪、骊山晚照、华岳仙掌、碑林石刻仿佛还萦绕着袅袅的盛唐之音。

一 唐装的起源有人说唐装“缘”于唐朝,不然!偏襟式旗袍称作“唐装”话可以从唐代说起。唐代十分注重与国内外各民族文化的交流,为此唐人的服饰也出现了自西汉“丝绸之路”以来空前的丰富多彩、瑰丽多姿:袍、襕、襦、衫、贯头衣、裙、披帛……,应有尽有,可谓是百花齐放、色彩纷呈。

原来鲜卑族穿着夹领小袖衣服这次改革旧俗,史称孝文改制,使秦汉以来冠服旧制得以赓续,推动了中华服饰文化的发展。 隋唐服饰 隋唐时期,中国由分裂而统一 ,由战乱而稳定,经济文化繁荣,服饰的发展无论衣料还是衣式,都呈现出一派空前灿烂的景象。隋唐时期男子冠服特点主要是上层人物穿长袍,官员戴幞头,百姓着短衫。

中式服装结构是整片式平面型的,重视二维空间效果,不强调服装与人体各部位保持一致,更不注重用服装表现人体曲线,服装平直宽松,采用平面裁剪法。西式服装结构是分割式立体型的,强调三维空间效果,在结构上以立体裁剪为主,注重试缝、修订和补正,以求最大程度上的和体,突出人体曲线美。

元代 基本沿袭了唐朝服饰。男子都戴幞头着襕袍,襕袍的颜色,一律用绿色,似与当时的制度有关。幞头的两脚,微微下垂,可能在中间纳有“丝弦”,故有一些弹性,是晚唐五代通用的样式.当时的妇女服饰以短襦及长裙为主,也有圆领袍衫。腰间一般都用绦带系束,余下部分下垂,形似两条飘带。

一部人类服饰演化史,从某种意义上说,也是一部感性化了的人类文化发展史。 服饰是人类特有的劳动成果,它既是物质文明的结晶,又具精神文明的含意。人类社会经过蒙昧、野蛮到文明时代,缓缓地行进了几十万年。

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1、浅析中国历代服饰与文化 服饰是人类特有的劳动成果,它既是物质文明的结晶,又具精神文明的含意。人类社会经蒙昧、野蛮到文明时代,缓缓地行进了几十 万年。几乎是从服饰起源的那天起,人们就已将其生活习俗、审美情趣、色彩爱好,以及种种文化心态、宗教观念,都积淀于服饰之中,构筑成了服饰文化精神文明内涵。

2、中华服饰从最初形制“衣裳”到清末,虽然随着历史的沿革朝代的变迁,少数民族文化的浸入,服饰的具体内容有所变化,从春秋战国的曲裙深衣,魏晋时代的大袖袍衫,唐代的圆领窄袖袍,一直到宋代人的圆领大袖袍和清代的马褂长袍……总的形态体现了宽大的特点,与表现人的形体相去甚远。

3、服装是社会政治气候的晴雨表。唐代是中国封建社会的鼎盛时期,尤其是贞观、开元年间,政治气候宽松,人们安居乐业。唐朝的京师长安,是当时政治、经济、文化的中心,同时也是东西文化交流的中心。在古城西安,雁塔晨钟、草堂烟雾、灞柳风雪、骊山晚照、华岳仙掌、碑林石刻仿佛还萦绕着袅袅的盛唐之音。

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1、隋唐时期,文化也开始呈现性别化的趋势。这一时期,儒家思想对女性地位的影响逐渐减弱,女性也逐渐开始参与社会生活和文化活动。女性在文化上的表现逐渐增加,如女词人的出现、女画家的涌现等。女性不但成为文化活动的对象,也成为文化活动的主体。

2、隋唐是我国统一多民族国家的重要发展阶段。尤其是唐朝前期的统治者,推行较为开明的民族政策。突厥、回纥、南诏、靺鞨、吐蕃等边地各族发展很快,各族之间联系和经济文化交流大大加强。各族人民对边疆开发、祖国发展都做出重大贡献。

3、隋唐时期的饮食文化在不同地域间也有着较大的差异性。南方人以粳米饭、饺子、粽子等为主食;北方人则以面食、馍馍、饺子等为主食,同时也大量食用牛、羊肉等。民族间的区别也显而易见,如突厥人以羊肉为主食,藏族人则以酥油茶为代表。

4、隋唐是我国历史上的一个辉煌时期,在世界史上也有重要影响,形成世界历史的光辉一页。隋唐时期的中外经济文化交流和隋唐在世界史上的地位,目前正成为学术界研究的热点,已有不少论著问世。众多的学者认为:(一)隋唐时代中国的制度,处于世界历史的先导地位。

5、唐朝文化开放,经济繁荣,军事强悍,国富民强,物质基础很牢固,在文化上、物质上和整体上都处于整个世界的领先地位,建立在这之上的精神文明就有了稳固的根基。而同时,外国社会制度均处于变革和成长过程中——例如日本,正由奴隶社会变为封建社会——完整的优于唐朝封建制度的社会制度尚未成熟。

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