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1、总的来说,张从正的学术思想着重于平衡邪气与正气,主张通过祛邪和合理的补益,保持气血的畅通,以达到恢复健康的目的。同时,他也强调根据病情和个人体质来选择适宜的治疗方法,以达到最佳的治疗效果。
2、张从正为一代名医,门人众多,其中较知名者有麻九畴、常仲明、栾企等。其主要学术思想均体现在《儒门事亲》一书中,是由其弟子麻九畴等人将其晚年多种著作整理汇编而成,全书共15卷,取名用意指“医家奥旨,非儒不能明”,而“为人子者,不可不知医”。
3、张从正以其独特的医学见解和实践经验,成为了金元时期的四大医学家之一,他的治疗方法和理论对后世医学界产生了深远影响。他的著作《儒门事亲》不仅是他个人学术思想的结晶,也是中医史上的一部重要文献,为后世医者提供了宝贵的治疗指南和理论支持。
1、张从正一生写了十余种医著,后被学生辑为《儒门事亲》一书,共十五卷,详细介绍了汗、吐、下三法的学术观点,记载了各种疾病的临床治疗,并附有医案。此书对研究攻邪派的学术思想,具有重要参考价值。学术思想 张从正将疾病产生的病因总归于外界不同邪气的侵袭。
2、金朝四大名医之首。2张从正张氏私淑刘完素的学术观点,对于汗、吐、下三法的运用有独到的见解,积累了丰富的经验,扩充了三法的运用范围,形成了以攻邪治病的独特风格,为祖国医学的病机理论和治疗方法做出贡献,被后世称为金元四大家之一,又称为“攻下派”的代表。
3、刘完素被称为寒凉派,治病以降心火益肾水为主;张从正被称为攻下派,最拿手的是使用汗下吐治病;李杲被称作脾土派,喜用补中升气之方治病,创外伤内感之辨惑法;朱震亨被叫作滋阴派,认为人的气“阳常有余,阴常不足”,治方常以凉润滋阴。
1、他的《儒门事亲》一书,写出了他对补法的理解,即通过多种途径,包括祛邪法,来达到恢复正气的效果。他推崇“良工”治病,先治其实,后治其虚。他的风格就是,不是不用补法,但对他而言,是他对攻法更强调。在张从正的医学理念中,通,其实也是一种补。祛邪就是一种补。
2、
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