关于和服文化的参考文献（关于和服文化的参考文献有哪些）
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浅谈服装设计论文范文
1、浅谈服装设计论文范文篇一 《 谈谈舞台服装设计 》 摘要：本文主要从舞台服装的历史背景开始谈起，舞台服与消费者日常着装不同，舞台服要表现剧本内容，考虑剧情渲染。它不同于生活装也不同于流行时装。舞台服有它独有的特征和舞台审美需要。舞台服装特征是多角度，深层次的。
2、服装设计论文范文：服装设计的比例美 【摘要】 服装设计的整体美感的产生和形成，离不开和谐的比例关系，比例是决定构成艺术作品的一切单位大小，以及它的各单位之间的相互关系的重要因素。本文就如何调整服装造型中各要素间的比例关系，已达到人与服装形成最佳的比例关系做了阐述和分析，论证了服装设计中的比例美。
3、将服装款式的设想变成服装成品的整个思维过程就是服装设计的全部内容，即从开始构思、画设计图，到选择面料、裁剪、样衣试制，直到制作出美观、实用的服装成品为止，这一过程的全部思维活动被称为服装设计。
4、服装设计必须在发展中不断创新，以满足消费者不断发展变化的审美特点。以下是我J.L为大家分享的关于针织服装设计对现代印染艺术的应用的论文范文。 摘要服装是人们日常生活中不可或缺的重要日用品之一，不同时代的人们对服装的要求都不同。
日本明治维新激进的改革派,为何没有彻底抛弃“糟粕”和服?
1、所以，和服在明治维新期间是有过落寞期的，但并未被连根拔起。 蒙彼绉絺，国之华贵 当时明治维新时期，主张改革的人们是非常激进的。这也为后来的日本军国主义风靡，奠定了基础。日本也因此快速的走上了复兴之路，摆脱了民族危机，大踏步的向着资本主义前进。而且，大家普遍对于民主具有极大的好感。
2、所以，不论发生明治维新与否，日本都注定只能成为附庸国，这就是日本的天定宿命，它跳得越欢就死得越快，没有第二条路可走。
3、我们应该探讨一下明治维新运动能够顺利开展的原因。首先，在明治维新之前，日本国王长期都是傀儡，没有实权。美国军舰打开日本大门，长期把持日本政治权力的幕府承担了失败的责任，日本国王被抬到历史上的最高地位，明治维新便在日本国王的中央集权下，自上而下在全国展开。
从19岁到73岁,日本人阿倍仲麻吕在大唐的五十年
1、大唐开元五年，公元717年9月，19岁的阿倍仲麻吕身处长安街头，首次感受到文化的巨大冲击。眼前的长安，作为当时世界上最大、最繁华的城市，高楼华屋林立，街上行人穿梭不息，其中不乏红发碧眼的外国人。阿倍仲麻吕对大唐的了解，此前仅限于老人的讲述。
2、大唐开元五年，公元717年9月，当19岁的阿倍仲麻吕站在长安的街头时，正在被第一次巨大的文化冲击震撼的说不出话来。 眼前的这座城市是当时世界上最大、最繁华的城市，高屋华阁鳞次栉比，街上行人络绎不绝，其中不乏一些红发碧眼的异国面孔。
3、李白的这个日本朋友叫做阿倍仲麻吕，是日本的第八批遣唐使团中的一员，他在十九岁就从日本漂洋过海到大唐。
4、滞留唐朝五十四年，七十三岁客死长安。诗作存于《全唐诗》中。《古今集》载其和歌一首，为在唐思乡之作，后被选入《百人一首》。《大日本史》卷116有传。日本人阿倍仲麻吕，他19岁来华，唐玄宗非常喜欢他，给他起汉名叫晁衡，在中国任官，官居秘书监监正。
日本历史与文化论文优秀范文
日本历史与文化论文篇1 浅论日本艺伎文化的历史贡献 摘要：随着斯皮尔伯格导演的电影《艺伎回忆录》的上映，日本艺伎迅速吸引了众多人的眼睛。在大多数人的眼中，艺伎始终是充满了神秘而又有些暧昧的特殊职业，有些人甚至简单地认为艺伎就是怀有某种才能的妓女。
日本文化毕业论文优秀范文篇1 浅谈日本语言文化 【摘要】语言是文化的载体，日本语言文化渊源深厚，本文主要介绍了日本语言文化中的禁忌和委婉表达，通过对这两种形式的简要阐述，来强调人们在跨文化交际中，理解和领悟日本语言文化，掌握日本民族习俗。
日本文化方面论文篇1 试论日本姓氏文化现象 摘要： 姓氏文化是日本文化不可缺少的一部分。 日本人的姓氏产生较中国晚。 由于历史的原因，日本在姓氏的产生、发展变化，以及人名的起名等方面，都很注重姓名的社会性、现实性。 日本虽国土面积小，人口不多，但日本人的姓氏却为数不少、千奇百怪。
哪些文献有关日本和服
1、和服，作为日本独特的民族服饰，其历史渊源可以追溯到江户时代以前，那时被称为吴服，这一名称源自古代文献如《古事记》、《日本书纪》和《松窗梦语》。在日本古代，"；着物"；是通用的服装术语，而吴服正是其一种表现形式。
2、据《魏志·倭人传》中记载：“用布一幅，中穿一洞，头贯其中，毋须量体裁衣。”这便是和服的雏形了。大和时代，倭王曾三次派遣使节前往中国，带回大批汉织，吴织以及擅长纺织、缝纫技术的工匠，而东渡扶桑的中国移民中也大多是文人和手工艺者，他们将中国的服饰风格传入日本。
3、和服，是日本的民族服饰。江户时代以前称吴服，语出《古事记》、《日本书纪》、《松窗梦语》，在称为和服之前，日本的服装被称为“着物”，而日本古代所称的“吴服”是“着物”的一种。和服可分为公家着物和武家着物。
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